颜渊篇·第二十四章

【原文】 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 【译文】 曾子说:“君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。” 【赏析】 曾子继承了孔子的思想,主张以文章学问作为结交朋友的手段,以互相帮助...

颜渊篇·第二十三章

【原文】 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。” 【译文】 子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。” 【赏析】 在人伦关系中,“朋友...

颜渊篇·第二十二章

【原文】 攀迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉(1),能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡(2)也吾见于夫子而问知,子曰‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子...

颜渊篇·第二十一章

【原文】 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝(1)、辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得(2),非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿(3),忘其身,以及其亲,非惑与?” 【注释】 (1)...

颜渊篇·第二十章

【原文】 子张问:“士何如斯可谓之达(1)矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻(2),在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人(3)。在邦必达,...

颜渊篇·第十九章

【原文】 季康子问政于孔子曰:“如杀无道(1),以就有道(2),何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风(3),必偃(4)。” 【注释】 (1)无道:指无道...

颜渊篇·第十八章

【原文】 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” 【译文】 季康子担忧盗窃,问孔子怎么办。孔子回答说:“假如你自己不贪图财利,即使奖励偷窃,也没有人偷盗。” 【赏析】 这一章同样...

颜渊篇·第十七章

【原文】 季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者正也。子帅以正,孰敢不正?” 【译文】 季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说:“政就是正的意思。您本人带头走正路,那么还有谁敢不走正道呢?” 【赏析】 无论...

颜渊篇·第十六章

【原文】 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 【译文】 孔子说:“君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。” 【赏析】 这一章所讲的“成人之美,不成人之恶”贯穿了儒家一贯的...

颜渊篇·第十五章

【原文】 子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。” 【赏析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的。他当然...

颜渊篇·第十四章

【原文】 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。” 【译文】 子张问如何治理政事。孔子说:“居于官位不懈怠,执行君令要忠实。” 【赏析】 以上两章都是谈的如何从政为官的问题。他借回答问题,指出各级统治...

颜渊篇·第十三章

【原文】 子曰:“听讼(1),吾犹人也。必也使无讼(2)乎!” 【注释】 (1)听讼:讼,音sòng,诉讼。审理诉讼案件。 (2)使无讼:使人们之间没有诉讼案件之事。 【译文】 孔子说:“审理诉讼案件...

颜渊篇·第十二章

【原文】 子曰:“片言(1)可以折狱(2)者,其由也与(3)?”子路无宿诺(4)。 【注释】 (1)片言:诉讼双方中一方的言辞,即片面之辞,古时也叫“单辞”。 (2)折狱:狱,案件。即断案。 (3)其...

颜渊篇·第十一章

【原文】 齐景公(1)问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?” 【注释】 (1)齐景公:名杵臼,音chǔ jiù,齐国...

颜渊篇·第十章

【原文】 子张问崇德(1)辨惑(2)。子曰:“主忠信,徙义(3),崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祗以异。’(4)” 【注释】 (1)崇德:提高道德修养的水平...

颜渊篇·第九章

【原文】 哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎(1)?”曰:“二(2),吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” 【注释】 (1)盍彻乎:盍...

颜渊篇·第八章

【原文】 棘子成(1)曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎夫子之说君子也!驷不及舌(2)。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟(3)犹犬羊之鞟。” 【注释】 (1)棘子成:卫国大夫。古代大夫都可以被...

颜渊篇·第七章

【原文】 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于期二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 【译文】 子贡...

颜渊篇·第六章

【原文】 子张问明:子曰:“浸润之谮(1),肤受之愬(2),不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远(3)也已矣。” 【注释】 (1)浸润之谮,谮,音zèn,谗言。这是说像水那样一点一...

颜渊篇·第五章

【原文】 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?” 【译文】 司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,...

颜渊篇·第四章

【原文】 司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” 【译文】 司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁...

颜渊篇·第三章

【原文】 司马牛(1)问仁。子曰:“仁者,其言也讱(2)。”曰:“其言也讱,斯(3)谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” 【注释】 (1)司马牛:姓司马名耕,字子牛,孔子的学生。 (2)讱:...

颜渊篇·第二章

【原文】 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨(2)。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事(3)斯语矣。” 【注释】 (1)出门如见大宾,使民如承大祭:这句...

颜渊篇·第一章

【原文】 颜渊问仁。子曰:“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼,天下归仁焉(2)。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏...

先进篇·第二十六章

【原文】 子路、曾皙(1)、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也(2)。居(3)则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉(4)?”子路率尔(5)而对曰:“千乘之国,摄(6)乎大国之间,加之...

先进篇·第二十五章

【原文】 子路使子羔为费宰。子曰:“贼(1)夫人之子(2)。”子路曰:“有民人焉,有社稷(3)焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶(4)夫佞者。” 【注释】 (1)贼:害。 (2)夫人之子:指子羔...

先进篇·第二十四章

【原文】 季子然(1)问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾(2)由与求之间。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣(3)矣。”曰:“然则从之(4)者与?”子曰:“弑父...

先进篇·第二十三章

【原文】 子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?” 【译文】 孔子在匡地受到当地人围困,颜渊最后才逃出来。孔子说:“我以为你已经死了呢。”颜渊说:“夫子还活着,我怎么敢死呢?...

先进篇·第二十二章

【原文】 子路问:“闻斯行诸(1)?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’...

先进篇·第二十一章

【原文】 子曰:“论笃是与(1),君子者乎?色庄者乎?” 【注释】 (1)论笃是与:论,言论。笃,诚恳。与,赞许。意思是对说话笃实诚恳的人表示赞许。 【译文】 孔子说:“听到人议论笃实诚恳就表示赞许,...

先进篇·第二十章

【原文】 子张问善人(1)之道,子曰:“不践迹(2),亦不入于室(3)。” 【注释】 (1)善人:指本质善良但没有经过学习的人。 (2)践迹:迹,脚印。踩着前人的脚印走。 (3)入于室:比喻学问和修养...

先进篇·第十九章

【原文】 子曰:“回也其庶(1)乎,屡空(2)。赐不受命,而货殖(3)焉,亿(4)则屡中。” 【注释】 (1)庶:庶几,相近。这里指颜渊的学问道德接近于完善。 (2)空:贫困、匮乏。 (3)货殖:做买...

先进篇·第十八章

【原文】 柴(1)也愚(2),参也鲁(3),师也辟(4),由也喭(5)。 【注释】 (1)柴:高柴,字子羔,孔子学生,比孔子小30岁,公元前521年出生。 (2)愚:旧注云:愚直之愚,指愚而耿直,不是...

先进篇·第十七章

【原文】 季氏富于周公(1),而求也为之聚敛(2)而附益(3)之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之(4)可也。” 【注释】 (1)季氏富于周公:季氏比周朝的公侯还要富有。 (2)聚敛:积聚和收集钱财,...

先进篇·第十六章

【原文】 子贡问:“师与商(1)也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈(2)与?”子曰:“过犹不及。” 【注释】 (1)师与商:师,颛孙师,即子张。商,卜商,即子夏。 (2)愈:胜过,强...

先进篇·第十五章

【原文】 子曰:“由之瑟(1)奚为于丘之门(2)?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室(3)也。” 【注释】 (1)瑟:音sè,一种古乐器,与古琴相似。 (2)奚为于丘之门:奚,为什么。为,弹...